EL REINO DE LAS HADAS - Regiones remotas -Año IX. Nº 536

Sir Joseph Noel Paton - Disputa entre Oberón y Titania - 1849  (National Gallery, Edimburgo)

Pintura

La pintura de Paton es una interpretación imaginativa de un incidente en la obra de Shakespeare 'El Sueño de una noche de verano'. Oberon y Titania, rey y reina de las hadas, pelean por la posesión de un objeto de un intercambio (un niño humano llevado al Reino de las hadas y substituido por un niño del reino) Las figuras principales están rodeadas por una multitud de criaturas más pequeñas, algunas grotescas, otras bellas, cuyo carácter sobrenatural excusan su apariencia sensual y su comportamiento.

Música

El vals Titania, de Franz von Suppe, está basado en melodías de Die Afrikareise, una opereta en tres actos, estrenada en el Theater an der Wien en marzo de 1883. El título hace referencia al nombre de la protagonista femenina, Titania Fanfani, una rica europea.

A este vals podría parecer que le falta algo de la delicadeza de la reina de hadas. Se acerca más a las características de una opereta vienesa que a la descripción de regiones remotas y misteriosos encantamientos.

Franz von Suppe - Titania, vals

AL BAILE - Danza estilizada -Año IX. Nº 535

Natalia Goncharova - Campesinos bailando - 1911

Pintura

Goncharova se inspiraba para sus cuadros en la vida rural y el folklore ruso. Cuatro campesinos danzan rítmicamente por el lienzo. Los colores son casi estridentes, sobre todo la superposición del naranja y el azul intenso del fondo. Las formas planas recuerdan el arte bizantino, mientras que el grosor de los contornos remite a las xilografías de los lubki.

Música

Sergéi Prokófiev empezó a trabajar en su Sinfonía nº 1 en re mayor, Op. 25, en 1916, pero escribió su mayor parte en 1917, completando la pieza el 20 de septiembre de 1917. Es también conocida como Sinfonía Clásica. Fue estrenada el 21 de abril de 1918 en San Petersburgo, dirigida por el compositor. Contiene un tercer movimiento inspirado en una danza estilizada (Gavotta)

A pesar de la sugerencia de su título (debido al propio compositor), la Sinfonía "Clásica" no es en realidad neo-clásica, como las obras contemporáneas de Stravinsky, sino más bien una obra de elegante simplicidad que evoca el espíritu del clasicismo vienés filtrado a través de la más aventurera sensibilidad del propio lenguaje musical de Prokofiev. La obra conserva muchas de las características del clasicismo vienés, desde la forma sonata-allegro del primer movimiento, pasando por la gavota mozartiana y el trío de la tercera, hasta un final exuberante, ingenioso.

Prokofiev - III. Gavotta - Sinfonía nº 1

DESDE EL ALMA - Laudes -Año IX. Nº 534

Simon Vouet - Presentación de Jesús en el Templo - c. 1640  (Louvre, París)

Pintura

Este episodio de la infancia de Cristo se recoge en el Evangelio según San Lucas. Como era costumbre, los padres de Jesús fueron al templo a presentar a su recién nacido, el Señor, y a realizar el sacrificio de las dos palomas. En el transcurso de esta ceremonia Simeón anuncia a la multitud que el niño traerá luz a los Gentiles y a María que su corazón será atravesado con una flecha (anuncio del sacrificio de Cristo). Vouet ilustra la escena en una composición en forma de pirámide, frente a una columna que evoca la arquitectura del templo. El colorido, cálido y claro, brillando bajo una gama de luz dorada, resalta la lírica armonía y las líneas oblicuas que dominan la composición.

Música

Las Vesperae Solennes de Confessore, KV 339, es una de las obras religiosas mejor producidas por Mozart en su periodo salzburgués. Bajo la tutela del conde arzobispo de Salzburgo Hieronymus von Colloredo, el maestro debía componer a petición para diversas ocasiones litúrgicas. Parece ser que compuso la obra con ocasión de las primeras vísperas de la fiesta de San Ruperto el 24 de septiembre de 1780, o bien con ocasión de la fiesta de San Virgilio el 28 de septiembre. Ambos son patrones de la catedral de Salzburgo.

El fragmento más célebre de la Vesperae de Confessore es el "Laudate Dominum", para solista, orquesta y coro. Es una laude, basado en parte en el Salmo 117, que, cantado en latín, tiene el siguiente texto:

Laudate Dominum omnes gentes;
Laudate eum, omnes populi.
Quoniam confirmata
Super nos misericordia ejus,
Et veritas Domini manet in aeternum.
Gloria Patri et Filio et Spiritui Sancto.
Sicut erat in principio, et nunc, et semper.
Et in saecula saeculorum.
Amen.

Wolfgang Amadeus Mozart - Laudate Dominum - Vesperae solennes de Confessore KV 339